حوار بين النون الساكنه والتنوين

[النادره]

حوار لطيف بين النون الساكنة والتنوين

http://www.dar11.com/vb/images/smilies/40669_1143914040.gif

النون الساكنة : أنا أصلية
التنوين : أنا زائدة أزين الكلمات وأعطيها نغمة جميلة
النون الساكنة : أنا آتي في الأسماء والأفعال والأحرف مثل ( ينْقلب ء منْ ء منْكر )
التنوين آنا مختصة بالأسماء فقط مثل رجلا ً
النون الساكنة : أنا آتي في منتصف الكلمة وفي آخرها
التنوين : أنا مكاني ثابت ومعلوم فلا أحد يحتار كيف يبحث عني لأني لا آتي إلا في آخر الكلمة
النون الساكنة : أنا أظهر لفظا وخطا فأكتب نون وأنطق نون مثلا ( من ) أكتب نونا وأنطق نونا
التنوين : أما أنا فأظهر لفظا لكني صادقة فلاأكتب نونا حتى لا يظن القارئ أني من أصل الكلمة فأنا نون زائدة ولست أصلية
النون الساكنة :وأنا واثقة من نفسي فأظهر وصلا ووقفا فمثلا في ( من أراد ) فإن وقف القارئ على من فإني أنطق نون فأكون ظاهرة وإن وصلت بالكلمة التالية فإني لا أختفي فينطقني نونا

التنوين : أما انا فلا أحب أن يملني القارئ فأظهر وصلا لا وقفا فمثلا ( رجلٌ رشيد ) فلو وقف القارئ على كلمة رجل فلن ينطق بالتنوين أما لو وصل القارئ كلمة رجل برشيد فإني أظهر من جديد

النون الساكنة : أنا شكلي جميل فأرسم نون إما معراة من الحركة أو نون عليها رأس الحاء التي تدل على السكون ( نـ أو ن ْ)

التنوين : أما أنا فلي أشكال عديدة وجميلة فإما أن أكتب على شكل ضمتين ( ’’ ) أو فتحتين ( ً) أو كسرتين ( ٍ)
النون الساكنة : صدقت فأشكالك كثيرة وجميلة وكم أعجبتني وأنا أراها في المصحف
التنوين : وأنا يعجبني شكلك الجميل وأراك كثيرا في المصحف

وهكذا كانت النون الساكنة والتنوين وستبقيان من الأشياء التي تقربنا من الله ( ورتل القرآن ترتيلا )

منقول

[طارق البنا]

حوار رائع لتقريب المعنى ولبيان أحكام التجويد بطريقة مشوقة

بارك الله فيك أختنا النادرة

[النادره]

شاكرة لك حضورك أخ طارق



دمت في حفظ الله

[محمد مصطفى]

حوار راقي وقيم ويكفيهما شرفا انهم يساعدان في تجويد القران مشكورة يا اختنا النادره وعقبال الميم الساكنه والنون المشدده وباقي حروف التجويد.

[السعدني]

أشكر الأخت الفاضلة على هذه المشاركة الطيبة وهذا الحوار الجميل المفيد وقد ذكرني هذا الحوار بحوار بين همزتين ( الهمزة المتوسطة والهمزة المكسور ما قبلها ) ، وإليك الحوار :


حوار بين همزتين
قالت الهمزة المتوسطة لأختها المكسور ما قبلها :
أنا أحق منك بالكتابة على الياء فحركتي الكسرة أقوى الحركات ، فأجيء على
الياء في : سئل ، وسئم ، وأسئلة ، وموئل ، وصائم ، وتوسطي أصلي لا ألتفت
إلى حركة ما قبلي ولا أحتاج إلى غيري فأنا الأصل وأنت الفرع .
قالت أختها :
حركتك لا تقلقني فلا أشترط لأكتب على الياء أن أكون مكسورة ، فالكسر
عيب في الإنسان والحيوان والأشياء ، أنا عزيزة بحركتي وسكوني والمعيب
بالكسر الحرف الذي قبلي ، مثل : فئة ، ومئة .
قالت المكسورة : أنا أكتب على ياء إذا توسطت توسطا عارضا أيضا في
الأسماء والأفعال كما في : مبتدئين ، وجزائك ، وكيميائي ، وغير ذلك .
قالت أختها : أنا في التوسط العارض لا أقل عنك مجالا أجيء في الأسماء
والأفعال نحو : منشئون ، وقارئون وجئت ، وغير ذلك كثير .
وكانت الهمزة المتطرفة تسمع الحوار فقالت : كثير من توسطكما العارض
أن الأصل فيه وأنتما عني والطالب النابه يدرك ذلك ، ويدرك أنكما همزة
واحدة تكتب على ياء إذا كسرت أو كسر ما قبلها أو كان قبلها ياء مد ساكنة

[النادره]

بارك الله فيك أخ مصفى

شاكره لك حضورك ..


أخي الكريم السعدني

الله يعطيك العافيه عالتواجد والاضافة القيمة


دمتما بخير